ج مثل جوانی

اودلو سؤزلر یاناراؤره کده - بخش111هارای ناشـی الينده نآتماز داشـی الينده نياستيق شکايت ائيلـرگوزوم ياشی الينده نترجمهای داد ازدست تازه به دوران رسیده وکم مهارتسنگ را دردستش محکم می گیرد وول نمی کندمتکا از دستش شکایت می کند ازاشک های چشمم انسانهای عاقل و خردمند , دارندگان علم و دانش ومهارت آنچنانی هرگز ادعای زیاددانستن ودرست فهمیدن نمی کنند واین را بهتردرک می کنند که معلوماتشان دربرابر مجهولات بیکران اندک و ناچیزاست , موضوعات و مفاهیم علمی بی نهایتندهرچقدربه معلومات خوداضافه کنیم بازهم نادانیم ولی اگر بدنبال دانش واقعی نباشیم وبه مدارک سطحی خود(دیپلم , لیسانس , فوق لیسانس , دکترا وفوق دکترا) اکتفاکنیم وخودرا همه چیزدان و نابغه عالم تلقی کنیم وبدون مطالعه و تحقیق کامل براساس فرضیات ساختگی ذهن خود درباره همه چیز اظهارنظرکنیم وآنچه که درحیطه تخصص مانیست به آن واردشویم ونظرات خام دراختیارمردم قراردهیم این نمونه ای از خودخواهی و تکبرماست وانتظارداریم که گفته های ما مورد تایید همه قراربگیرد وآنچه که مامی گوئیم مردم بپذیرد و به آن عمل کند وکاری به این نداریم که آیادیگران درمورد مسائل مطرح شده دانشی دارند یانه ازنظرماآن چیزمهم است که مامطرح می کنیم دیگران باید آن را عملیاتی کنند درغفلت عمیق بسرمی بریم گرچه مدارک عالی داریم ولی درجهل خود غوطه وریم وبه مدرک خود فخرمی کنیم , همه مردم باید بدون چون چرا مطیع امرماباشد واز فرمایشات غلط ما باشوروشوق خاصی استقبال کنند این بایاتی شکایت و گله خاصی ازافرادکم سوادوپرمدعادارد گرچه مدارک عالی دارند بخوانید, ...ادامه مطلب

اودلو سؤزلر یاناراؤره کده - بخش90عـــزيزيم دورنالاردانصف چکن دورنالارداندوتارام سوراغينــــیهــرزمان دورنالاردانترجمهازپرندگان زیبا و دوست داشتنی ازدورناهاپرندگان زیباکه درکنارهم صف کشیده اندازهمین دورناهاشمارا پی گیرمدرهرزمان و مکان ازپرندگان صف کشیده پی گیرت هستمخوشا به حال کسی که دلش پراز رویاهای شگفت انگیز و سحرآمیزاست , خوشا به حال کسی که موجودیت خودرا خوب شناخته به جز رسیدن به آن به چیزی فکرنمی کند , خوشا به حال کسی که دنیارا با پیچیدگی های خاص خودبخوبی دریافته وازخواب غفلت بیدارشده , درود بیکران برکسی باداکه جهل خودرا شناخته ودرپی رفع آن است جهل و غفلت ازدردهای درمان ناپذیراست اکثرگرفتاریهاوناکامی های بشری دراثر وجود جهل و غفلت است , اگر کسی به عاقبت خود فکرنکند وصلاح خویش را نداند وزندگی اش براساس هوی و هوس وتمایلات ناچیز غیرمنطقی باشد وبرای عملش دلیلی نداشته باشد وبدون چون و چرا هرکاری را انجام دهد وهرحرفی را بپذیرد وبه منبع آن بی اعتناباشد دچارجهل و غفلت شده استاین بایاتی موضوع شناخت را مطرح می کند منظور از پرندگان و دورناها تشخیص خوب از بد است وبه انسان توصیه می کند که بیدارباشد وخودش را خوب بشناسد وکارهایش براساس اصول عقلی باشد وازته دل بدنبال خوبی هاباشد وافکارش را از منفی بافی ها پاک سازد تااز زندگی لذت ببرد بخوانید, ...ادامه مطلب

اودلو سؤزلر یاناراؤره کده - بخش53 دولان گل بيزه جئيــــرانزلفون تؤک اؤزه جئيـــرانقورخمورسان ياد اووچودانچيخيرسان دؤزه جئيـــراندنياي هنر دردنياي انسانها به گونه خاصي طراحي شده كه با عواطف و احساسات و باورداشتها ي مثبت و سازنده پيوند عميق و ناگسستني دارد كه با ابراز و تمايل ويژه اي مطرح مي گردد گاهي اوقات اينگونه تمايلات با حالات گلها و حيوانات ظاهر مي شوند.از دير زماني آهو دراشعار شاعران و گويش هاي محلي نقش ممتازي دارد و شاعران و عاشقان زيبائي ها ي معشوق خودرا درچشمان آهو جستجو مي كنند و رفتارمعشوف و جذابيت آن را دررفتار و زيبائي هاي مفزط آهو مشاهده مي نمايند و گيسوان زيباي معشوق را درزلف آهو مي نگرند. دراين نگرش ها پيام عميقي نهفته است كه دردل روندگان و دوستداران عشق و معرفت تحول بزرگي پديد مي آورد زماني از غربت و تنهائي سخن به ميان مي آورند كه دردل غربت و تنهائي وصال دراوج خود قراردارد كه عاشق را لذت و تجليات خاصي است ، عاشق معشوق را متعلق به خود مي داند و اورا از گزند و آسيب اغيار محافظت مي كند به او هشدار مي دهد كه دربرابر اقدامات مخرب بيگانگان ديواره دفاعي تشكيل دهد و از خود مواظبت ويژه اي بعمل آورد ، البته چنين تذكرات و هشدارها فقط درعشق مجازي معني دارد درعشق حقيقي عاشق را رقيبي نيست . بخوانید, ...ادامه مطلب

اودلو سؤزلر یاناراؤره کده - بخش54 دولـوب تامام باغ آلماباغبان بسلـه رآغ آلمايارام نه سيزيلدايرسانساغالميرسان ساغالمامگرمی شودزخم ها و رنج های درون را نادیده گرفت مگر می شود آنچه گذرزمان و حوادث ناگوار دروجود ریشه دوانیده با یک تشر آنی از بین برد آنچه که درتمام لایه ها و صفات وجود نفوذ کرده و همه چیز را تخریب نموده است چگونه می توان با یک روش ناپخته ترمیم کرد برای پاک سازی لایه های نابودشده نیازی به تلاش بیشتر در تمامی جوانب وجود دارد , بنابراین دروهله اول باید علل بروز زخم را بخوبی شناخت و بعداز اتمام مراحل نهائی شناخت به مداوای آن پرداخت , اصلاح زخم های ایجاده شده درونی بسیارسخت است گاهی اوقات امکان پذیرنیست اکثر زخم هارا متجاوزین و غارتگران حقوق حقه انسانی بوجود آورده اند با اقداماتی همچون ترویج و گسترش فرهنگ بی عدالتی و تبعیض در حوزهای مختلف توانسته اند تاحدودی بشریت را تحت سلطه و نفوذ خود در آورند و سالهای متمادی برای نابودی مغزها و مسخ تفکرات سالم و ایده های پاک برنامه ریزی و طراحی کرده اند و سموم کشنده ای را در قوالب زیبا و رفاه نامعقول به خورد انسانها داده اند تا فرصت اندیشیدن و رفاه واقعی و معقول را از وجود آنها سلب کنندتا انسانهارا از هویت اصلی خود بیگانه نموده و خواسته های ظالمانه و مستکبرانه خودرا به آنها تحمیل کنند و انسان بیگانه از خویشتن در سایه شوم ظالمان زیاده خواه تکاثرطلب به موجودی بی روح مبدل می گردد و اراده ای از خود ندارد و آنچه که قدرتمندان وحشی و خونخوار دیکته کنند به آسانی پذیرفته و به آن عمل خواهد کرد , ولذا این زخم کشنده را چه کسی به او وارد کرده است و چه کسی اورا به درد و رنج انداخته است , و همه چیز اش را گرفته است و اورا بخاطر لقمه نانی مطیع خود , ...ادامه مطلب

اودلو سؤزلر یاناراؤره کده - بخش55 اولدوزلار باتماز آغلارياری اؤياتماز آغـلار يارياردان آيری دؤشه گئجه لر ياتماز آغلارچه خوش است در اوج اعلی قدرت و توانایی درتخییلات و رویاهای خود اندیشه وصال را پروراندن , و دنیایی نوو آکنده از عشق و معرفت برای خود مهیا ساختن و صادقانه با چشمانی اشک آلود و دلی اندوهناک به ستارگان زیبا و درخشان نگریستن , و در آن حال نیازی به بیداری محبوب و معشوق مجازی از خواب نوشین شبانه در وجود خویش احساس نکردن , و همواره در حال اوج خود در حال اشک ریختن , و درهنگام جدایی یاراز یار در زمان فراق شب ها بیدارماندن و استغاثه و زاری کردن راستی منظور از گریه ها و اشک ریختن ها چیست و چه نقشی در حیات انسانها ایفا می کنند و سرانجام و عاقبت آن به کجا منتهی می گردد و چه چیزی را اثبات می کند , آیا اینهمه گریستنها و صرف انرژی کردنها و استفاده از اوقات گرانبهای خود بخاطروصول به معشوق و دلبر زمینی چه ارزشی دارد , درچه حدی باید انتظار وصال را کشید , آیا این علایق و دلبستگی مفرط با عقل سازگاراست خالق هستی نیروی خاصی در درون آدمی قرارداده که این نیرو ناخودآگاه اورا به طرف معشوق سوق می دهد بنابراین باید این نیروی خارق العاده و اسرار آمیز را بخوبی شناخت , عدم شناخت این نیروی شگفت انگیز مارا به ناکجابادسوق خواهد داد و عمرمان در مسیردیگر ی بیهوده به هدر خواهد رفت نیل و وصول به دلبرزمینی هماناو بعداز کامجویی مختصر متنفرو سیرشدن از او همانا, دلبران و طنازان زمینی با ناز و کرشمه چندصباحی آدمی را مشغول خود می سازند , و آدمی درپرتو شعله های آتشین عشق مجازی و جاذبه های شیرن و لذتبخش مقطعی آن دمی عمرطلایی خودرابا خوشی و خرمی سپری می سازد و بعداز گذر زمان و خاموش شدن مشعل فروزان عشق نا, ...ادامه مطلب

بنای حرص و بخل برشک و عدم توکل بخدااستبود پایه ی آز برشک و بیم        به قطع امید ازخدای کریممکن خویشتن خوار با حرص و آز      که روزی دهد داوربی نیازنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص258اگرخدارادرتمامی امورات زندگی حاضروناظرببینیم وهمه چیز را ازاوحتی وجودخویش را از اوبدانیم وهراتفاقی که درگوشه و کنارمی افتدچه خوب و بدوچه حوادث ناگوارطبیعی را ناشی از اراده اوتلقی کنیم و آنهاراحکمت الهی بدانیم درآن صورت ریشه حرص و بخل وشک ازوجودمان کنده می شود اینکه همه چیز از خداست و بااراده اوست بامختاربودن انسان منافات نداردانسان د رانتخاب راه خود آزاداست هرکس در هرراهی ازته دل وباتمام قوا تلاش کند به هدف خودمی رسد سرگذشت علماو دانشمندان وسیاستمداران چه از بعدمنفی و چه از بعد مثبت آن نشانگر تلاش آنهادر رسیدن به موفقیت های مورد نظراست نوع انتخاب مهم است مجذوبان واقعی خدادرزندگی از آرامش خاصی برخوردارندولی منفک شدگان از راه الهی گرچه به ظاهردنیایشان خوش است درباطن مضطرب و پریشانند سردرگم اند از زندگی لذت نمی برند روزگارشان با بخل و حسادت و کشمکش و خصومت و ستیز و درگیری برسرمنافع نامشروع شخصی سپری می گرددعاقبت گیرندگان حقوق های نجومی و کاخ نشینان و مرفهین بی دردبه جهنم سوزناک چه در این دنیاچه در عالم ابدی منتهی می گرددآدرس ماhttp://mamshoug.blogfa.com/https://www.instagram.com/a1341m1368p1372/https://twitter.com/i5z78wsthql5mxn, ...ادامه مطلب

هنگام بدیهه گویی و بی تامل سخن گفتن خرد انسانها سنجیده می شودبگفتن چون گشاید زبان       کند مطلبی بالبداهت بیانشود پایه ی عقل او آشکار      کند عرضه از فضل  دارو ندارنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص257هرکاری نیازبه مقدمه چینی وتامل دارددست زدن به چیزی بدون بررسی وضع آن چیز بی نتیجه می باشد , دریک جاده سرسبز پراز درختان متلون درحال حرکت ایم اززیبایی های موجود لذت می بریم وخودرا سرگرم زیبای ساختن وبدون هدف راه رفتن نشان بی عقلی و بی تدبیری است فردخردمند آینده نگراست آینده نگری به معنی محرومیت ازحال نیست مفهوم آینده نگری استفاده ازامکانات حال وبهره گیری از لذایذ بیشمارزندگی باداشتن هدف عالی است عقلا حرکتی هوشمندانه دارند بی مقدمه عمل نمی کنند درکاری بدون سنجیدن جوانب آن واردنمی شوند , وزمان را بیهوده هدرنمی دهند به لحظات وثانیه ها ی زندگی ارزش قائل اند درجای خود سخن می گویند و عمل می کنند  ای انسان های خردمند بخودآئید وبه سرنوشت خویش واجتماع خویش بیاندیشید وبدانید که سرنوشت شومی درانتظارماست اگر تعقل واندیشه صحیح واصولی نکنیم به ورطه هلاکت وبدبختی سقوط خواهیم کرد که رهایی از آن سالها مشقت وکربت لازم دارد , تادیرنشده خودرا ازسلطه حرامیان و نجومیان زمانه و مرفهین بی دردوکاخ نشینان غارتگر وثروت اندوزان مکاررهاسازیم وپشتیبان امام زمان خودباشیم آدرس ماhttp://mamshoug.blogfa.com/https://www.instagram.com/a1341m1368p1372/https://twitter.com/i5z78wsthql5mxn, ...ادامه مطلب

هنگام مقدم داشتن دیگران برخود ارزش وجود بخشندگان روشن می شودگشاید کسی چون به ایثاردست     به محتاج و مسکین دهد هرچه هستشود ارزش گوهر او پدید       نه هرکس تواند بدینجا رسیدنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص257چقدرزیباودوست داشتنی است عمل کسی که ازهواهای نفسانی وزیاده خواهی ها وخودخواهی ها وادعاهای بیهوده وغروروطغیانگری بگذرد وبه حقیقت هستی فکرکند وزندگی را اززوایه دیگری بنگرد درگلستان دل انگیز وجودواقعی خویش سیرکند وبه اقیانوس بیکران ارزش ها بپردازد وازچشمه زلال آن سیراب گردد محاسنی که درایثاروازخودگذشتگی وبخشش وجودداردباهیچ چیز قابل مقایسه نیست , باید درذات اوهضم شد تاماجرارافهمید اگر بااو نباشی ومثل اونباشی ازدرک او عاجزی , با او بودن کارهرکس نیست باید مرد میدان بود تاشیرینی آن راچشید این درگاه جاده خاص خودرا داردازهرراهی نمی توان به او وصل شد , وصل شدن قانون دارد مراقبت ویژه می خواهد دلی که آلوده است نمی تواند معنی بخشش را حس کند اول باید خودراساخت وصفات زشت و ناپسندرا ازوجودخویش زدودتابه بی نهایت رسید دربی نهایت , خودبودن ومن بودن وجودندارد, من کی هستم که دیگران مطیع ام باشند, من جذب اوشده ام , بخشیدنم عملم وهمه چیزم بخاطراوست اگرهمه مردم دیگران را برخودمقدم دارندخبری از نزاع هاو کشمکش ها وجنگ ها و خون ریزی ها و حق کشی ها و حقوق های نجومی , احتکارها, کاخ نشینی ها و فاصله طبقاتی نیست, رفاه متعلق به همه است نه قشرخاص آدرس ماhttp://mamshoug.blogfa.com/https://www.instagram.com/a1341m1368p1372/https://twitter.com/i5z78wsthql5mxn, ...ادامه مطلب

وقتی توانایی به کمال رسد ارزش گذشت از خطای دیگران آشکارمی شودچوقدرت بحد نهایت رسد      توانایی  کس بغایت رسدهویداشود قدر عفو و گذشت     چو باران که بارد بصحرا و دشتنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص258درآن هنگام که انسان به وجودواقعی خودپی ببرد وزوایاوخصوصیات بارزاستعدادهای درونی خودرا بخوبی بشناسد وازبکاربردن آن درجای خودسرپیچی نکند وازاشیای پیرامونی به نحومطلوب بهره ببرد , وموانع موجودارتقاو ترقی را یکی پس ازدیگرازبین ببرد وباقدرت تمام بدورازسستی وکاهلی به مقابله برخیزد وراه رسیدن به قلل بی نهایت را هموارسازد وخودرا از تنگنای زندان مخوف آرزوهای باطل وتمایلات غیرمعقول دنیوی رهاسازد , به اعمال خودمشغول است خطای دیگران برای او چندان مهم نیست وفقط به خطاهای خودمی نگرد ودرگاهای منتهی به خطارا دروجودخودمحکم می بندد, تاویروس های ناشناخته زیاده خواهی و افزون طلبی نتواند به درونش نفوذ کرده وسیستم ایمنی اش به هم ریزد درچنین شرایطی هرگز فرصت نگریستن به خطای دیگران وجوندارداگر هم چیزی را درکسی مشاهده کند واگر خطای دیگران برعلیه منافع اش باشد بصورت آنی از آن می گذرد ولی اگر خطای دیگران برعلیه انسانیت باشد دراینجاگذشت معنی نداردحکم نهایی , مبارزه با افرادخاطی است باید جلو رشد ویروس را گرفت باید سدراه گیرندگان حقوق های نجومی  شد , حقوق های نجومی از جمله ی خطاهایی است که تارپومردم را می سوزاندو جامعه را به جهنم سوزناک تبدیل می کند و فقرارا به آتش می کشد اینگونه خطاها قابل گذشت نیست باید با آن مقابله کرد و جلوش را گرفت حقوق های نجومی لکه ننگی است دردامن حکومت , اگر این سم خطرناک از بیخ و بن برچیده نشود وگسترش یابد س, ...ادامه مطلب

هرکس انسان را به آنچه دروی نیست بستاید اورا مسخره کرده استستایش زچیزی که اندر تو نیست       تمسخر بود موجب غافلی استمبادا فزاید ترا از آن غرور         مباداشوی از ره راست دور, ...ادامه مطلب

دوری جستن از بدگمانی کمال جوانمردی استبود دوری از شک و تردید رای       ره و رسم هرمومن پارساینباشد بهین رادمردی جزاین        جوانمرد نبود جز اهل یقین , ...ادامه مطلب

مصیبتی که در آن امید اجرباشد بهترازنعمتی است که شکرش ادانگرددچو برنعمتی شکرناید بجا       بوداجرو مزدی چو اندربلاهمانا به نزدیک اهل خرد       از آن نعمت آن رنج بهتربود, ...ادامه مطلب

کسی که از مرزخودش تجاوزکندخردمند نیست چو از مرزخودپای بیرون نهی       قدم برسرنارگلگون نهیتراازخرد هیچ سرمایه نیست       که عاقل به غفلت بدین پایه نیست, ...ادامه مطلب

به کسی که بخودش بدی کند امید نیکی نمی رود چو با خویشتن بدکند بنده ای        نه او باشد انسان ارزنده اینه امید نیکی توان داشت زاو        نه اورا بود عزت و آبرو, ...ادامه مطلب

نگاه انسان پیک دل اوستنگاه تو ای دیده  پیک دل است         سزاوار امردل تافتن مشکل استتو بینی و دل خواهد ازمن همی      به هر خواستن افتم اندر غمی, ...ادامه مطلب