ج مثل جوانی

اودلو سؤزلر یاناراؤره کده - بخش111هارای ناشـی الينده نآتماز داشـی الينده نياستيق شکايت ائيلـرگوزوم ياشی الينده نترجمهای داد ازدست تازه به دوران رسیده وکم مهارتسنگ را دردستش محکم می گیرد وول نمی کندمتکا از دستش شکایت می کند ازاشک های چشمم انسانهای عاقل و خردمند , دارندگان علم و دانش ومهارت آنچنانی هرگز ادعای زیاددانستن ودرست فهمیدن نمی کنند واین را بهتردرک می کنند که معلوماتشان دربرابر مجهولات بیکران اندک و ناچیزاست , موضوعات و مفاهیم علمی بی نهایتندهرچقدربه معلومات خوداضافه کنیم بازهم نادانیم ولی اگر بدنبال دانش واقعی نباشیم وبه مدارک سطحی خود(دیپلم , لیسانس , فوق لیسانس , دکترا وفوق دکترا) اکتفاکنیم وخودرا همه چیزدان و نابغه عالم تلقی کنیم وبدون مطالعه و تحقیق کامل براساس فرضیات ساختگی ذهن خود درباره همه چیز اظهارنظرکنیم وآنچه که درحیطه تخصص مانیست به آن واردشویم ونظرات خام دراختیارمردم قراردهیم این نمونه ای از خودخواهی و تکبرماست وانتظارداریم که گفته های ما مورد تایید همه قراربگیرد وآنچه که مامی گوئیم مردم بپذیرد و به آن عمل کند وکاری به این نداریم که آیادیگران درمورد مسائل مطرح شده دانشی دارند یانه ازنظرماآن چیزمهم است که مامطرح می کنیم دیگران باید آن را عملیاتی کنند درغفلت عمیق بسرمی بریم گرچه مدارک عالی داریم ولی درجهل خود غوطه وریم وبه مدرک خود فخرمی کنیم , همه مردم باید بدون چون چرا مطیع امرماباشد واز فرمایشات غلط ما باشوروشوق خاصی استقبال کنند این بایاتی شکایت و گله خاصی ازافرادکم سوادوپرمدعادارد گرچه مدارک عالی دارند بخوانید, ...ادامه مطلب

اودلو سؤزلر یاناراؤره کده - بخش94قاشی گــوزو قارا گلينگئديــــرسن هارا گلين؟سن حکيم سن من خستهگل ائيلــــه چارا گلينترجمه چشمان و ابرهایت سیاه است کجا می رویتوحکیمی , من خسته امچاره ای بکندوست داشتن وعشق ورزیدن درذات انسان نهفته است انسان از بدوتولد تادوران جوانی و میان سالی و پیری عاشق و شیفته است , او شیفته زیبایی و جمال است دردرون انسان علاقه به زیبای و جمال نهادینه شده است.عروس نمادزیبایی است هرکجاعروس باشد زیبای و جمال در آنجا موج می زند عروس مامن و ملجا آرامش است , عروس حکیمی حاذق و ماهراست , وجودعروس ضامن رفع خستگی و بیماری است , دنیای عروس با هیچ چیز قابل مقایسه نیست وقابل درک و فهم نیست , باید درآن ذوب شوی تا آن را درک کنی .منظور از عروس در این بایاتی ها دختر زیباو خوشگل و آرایش کرده نیست , عروس زیبای دنیوی نمی تواند نیازهای واقعی انسان را برطرف سازد وانسان را به اوج اعلی نشاط وآرامش سوق دهد , عروس دنیوی انسان است , انسان خواسته های خاص خودرا دارد ونشاط و آرامش درچندماه اوایل زندگی است بعداز گذشت زمان گاهی اوقات خواسته های عروس زیبابا روش و متدماهم آوانیست نمی تواند مارادرحداعلی اقناع سازد , عروس دنیایی با گذشت زمان جذابیت وشیرینی خودرا ازدست می دهد هرچند زیبا و دوست داشتنی باشد به مرورزمان زیبایی او زائل می گردد ولی عروس معنوی چنین نیست هرچقدرزمان بگذرد جذابیت او بیشتر خواهد شد . بخوانید, ...ادامه مطلب

اودلو سؤزلر یاناراؤره کده - بخش93عـــزيزيم ساری بولبولگول گله ر ساری بولبولگورنده غصه لــــه نيراوز گولون ساری بولبولدردنیاتضادهاوتناقض های زیادی وجوددارددنیامرکز محنت و غم ورنج است دنیامرکز نشاط و شادی است , دلیل چیست , اگرغم نباشد مزه شادی شناخته نمی شود وگرشادی نباشد احسا غم ورنج معنی ندارد.وجودرخدادهای گوناگون ومتنوع درجهان بخاطراهداف خاصی است ورازورمز خودرا دارد هراتفاقی پیش آید ازدایره شناخت وحرکت ماخارج نیست وفلسفه خاصی دارد که باید آن را درک کرد ودرک آن بستگی به آمادگی مادارد .اگرآماده باشیم می توانیم مواردآن را درک کنیم ولی اگرمهیای این کارنباشیم درک آن سخت است , بعضی امورات بستگی به دیدگاه مادارد واگردیدمان منفی باشد درک وشناختمان نیزمنفی خواهد شد ولی اگردیدمان مثبت باشد شناخت و درک مان مثبت خواهد شد اززندگی لذت خواهیم برد .بنابراین آفرینش حوادث گوناگون به تفکرمامنوط است البته ممکن است بعضی چیزها دراثرفعل و انفعالات طبیعت وحوادث موجود آن بوجود آید اینگونه رخدادهارا میتوان بصورت منطقی ومعقولانه مدیریت کرد میتوان بامدیریت اصولی رویدادهای منفی را به رویدادهای مثبت تبدیل کرد .میتوان باآموزش باز ازسختی ها استقبال کرد , وآن را به رویدادلذت بخش زندگی خود تغییردادوازدیدن آن به اوج لذت رسید هرچیزی شدنی است بستگی به همت واراده مادارد. بخوانید, ...ادامه مطلب

اودلو سؤزلر یاناراؤره کده - بخش91چاغييرام کی آغام گلاؤلمه ميشم ساغام گلبوينومدا غـم زنجيرییولوندا دوستاغام گلترجمهصدامی کنم آقای من سرورمن بیانمرده ام بیادرگردنم زنجیرغم وجودداردپای بندراهتم بیاچه کارمیتوان کرد دراین رویاهاودراین خواستنی ها ودراین راهها , سرانجام هرمشکلی را گشایشی است , زندگی آکنده از سختی ها وخوشی هاست برای رسیدن به خواسته های معقول ومنطقی نیازبه تلاش استبدون حرکت کسی به جایی وبه چیزی نمی رسد هرحرکتی به تحقیق وبررسی نیازمنداست , باید مسیرراشناخت , بدون شناسایی راه زمینه رفتن فراهم نمی گرددبعداز شناختن راه باید مکان را انتخاب کرد منظوراز حرکت چیست به کجامیرویم رفتن های بدون هدف وبدون داشتن جا و مکان ارزشی ندارد , درتلاطم امواج بیکران حوادث داشتن مرشد وراهنماضروری است , رسیدن به اهداف بدون رهبرممکن نیست انسان به تنهایی نمی تواند به اهداف مورد نظر نائل آید , اگرکسی خواهان فتح قلل منیع است باید از قله مربوطه شناخت کامل داشته باشد وبا افرادآشنا و متخصص مشورت کند وبا هدایت آنها به حرکت خود ادامه دهد نداشتن راهنمای خوب به منزله بی راهه رفتن است هرکس و ناکس نمی تواند راهنمایی خوبی باشد باید شرایط لازم را داشته باشد انسان عاقل بدنبال راهنمای عاقل و خرمند و کاربلد است , بعداز گزینش رهبر بدون چون و چرا به گفته های او تن می دهد وعاشقانه آن را می پذیرد یاباید درشناخت راه تخصص لازم را داشت واگر متخصص نیستیم باید به حرف کارشناس آگاه و واجد شرایط و دلسوز را قبول کنیم تا به نتیجه نهایی برسیم , بی اعتنایی به حرف راهنما عامل سرگردانی است این بایاتی به ما توصیه می کند که به حرف راهنمایی عاقل و دلسوز و کاربلد بایداعتمادکنیم بخوانید, ...ادامه مطلب

اودلو سؤزلر یاناراؤره کده - بخش92عزيزيم ينی مندنسوروش ينی مندناوره ييم ناله چکرالهام آلار ينی مندنترجمهچیزهای جدیدی از من هستچیزهای جدیدی از من بپرسدلم ناله می کشدچیزهای جدیدونوازمن الهام می گیرنددلم گرفته بود حالت عجیبی داشتم به امورات مختلف فکرمی کردم وهمه چیز را ازذهن خودعبورمی دادم , به مواضع گوناگون مردم , به افکارو اندیشه ها, به اعمال مردم وعمل خویش , به همه چیز می اندیشیدم , عجب حالی داشتم که قابل توصیف نیست به هرجا نگاه می کردم تکراری به نظر می رسید انگارهمه چیز از قبل وجود داشت وبرایم عادی شده بود وازدیدن آنهالذت نمی بردم خسته و کوفته درگوشه ای نشستم وبه عمق حوادث نگریستم که چرا همه چیز تکراری است چرا چیز جدیدی وجود نداردبدنبال چیزهای جدید و نوبودم تصمیم گرفتم ازقفس بیرون آیم وبدنبال ناشناخته ها باشم عالم را به گونه ای دیگر در ذهن ترسیم کنم تاازحالت انجماد و رکود خارج گردم ودراوج بی نهایت ها سیرکنم دربی نهایت چیزهای جدیدی یافت می شودعالم هستی بقدری وسیع و گسترده است تاآخر عمراگر در آن سیرکنی پایان یافتنی نیست همیشه نواست درهرحالتی وهرزمانی افق جدیدی برروی انسان گشوده می شود دربی نهایت ها همه چیز نواست تکراری و قدیمی بودن معنی ندارددربی نهایت هرچقدر بگردی به کنه اش نخواهی رسید یافته هاجدید و نوعند. در این بایاتی منظور از من همان بی نهایت عالم هستی است که در آن جدیدها موج می زند هرچقدر سیرکنی بازهم افق جدیدی بررویت گشوده می شود واز دیدن آن خسته نمی شوی دلت تنگ نمی شود مدام شاد و خندان هستی بخوانید, ...ادامه مطلب

اودلو سؤزلر یاناراؤره کده - بخش80فلکين بير باغـــی وارگؤموشدن چارداغی وارمـن او باغا گئتمه ره ماؤره کده يار داغی وارترجمهفلک باغی داردکه ساختارش از نقره استبه آن باغ نمی رومدردلم داغ یارشعله وراستتمایلات وخواهش ها متفاوت ومتلون است , براساس فهم هاودرک ها بروجودانسان تمایلات خاصی مطابق اندازه خردش جاری است , بعضی خواهش ها مذموم وناپسندندوبرخی ها ممدوح وپسندیده.خواهش های ناپسند واصراربرآن فرجامش سقوط و انحطاط است ومتوسلین به آن به نتیجه خاص ودلخواهی نخواهند رسید عاقبت کارشان شکست و دربدری است , وتمایلات ارزشمند وخواسته های بحق ومنطقی از الزامات رشد و آگاهی استپدیدخاصی درذهن شکل می گیرد وذهن را به سوی اقدامات متعالی سوق می دهد وشرایط احسن را برای انسان فراهم می سازد وانسان عاقل و خردمند باالهام گرفتن ازنورانیت خاص به آرامش و رفاه کامل از ابعاد گوناگون دست می یابدبنابراین باغ فلک وساختارموردنظرآن ونرفتن به باغ مربوطه به دلیل داشتن داغ یاردردل ازامثله مهم ایجادجرقه دراذهان است , اینگونه مثالها جریان رشد وتعالی را درذهنهای خلاق شعله ورکرده وآن را به سوی خوبی ها وترقی و پیشرفت وسازندگی هدایت می کند انسان متفکرهرگز به خود واطرافیان خیانت نمی کند بنابراین دارندگان ذهن خلاق مسیرروشنایی و نوررا برای دیگران می گشایند وچشمه زلال انسانیت وعشق ورزیدن واقعی دروجود آنهانهادینه شده وبه جز خوبی وسعادت خودومردم به چیزی فکرنمی کنند دغدغه شان رشد وتعالی همه انسانهاست بخوانید, ...ادامه مطلب

وقتی نیت انسان بد شود خیر و برکت ازمیان می رودشود نیت مردی گرتبه نباشد کس را حذر از گنهشود بسته درهای نعمت تمام نبینی کسی را مگر تلخکامنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص258آن زمان که هدف اصلی انسان رسیدن به مطامع دنیوی ازهرراهی که باشد , آن زمان که انسانها همه چیز را برای خود وبخاطررفاه خودبخواهند , آن زمان که اختلاس و رشوه ممدوح باشد وهرکس زورش بیشتراست محبوب قلوب است آن زمان که معنی حلال وحرام و بحث ازمقوله حلال و حرام جرم تلقی می گردد, آن زمان که کاخ نشینی وزندگی اشرافی دربین مردم ارزش محسوب می شود واکثرمردم بی تفاوت باشند وموج سواران طغیانگر برافکارمردم حکومت کنند واندوختن ثروت نامشروع مباهات و افتخارباشد آن زمان که دلالی ومفت خوری وکارنکردن و پول درآوردن درصدرامورباشد , وکارکردن و عرق ریختن ضدارزش باشد دیگرخبری از خیرو برکت نخواهدشد , انسان هابه موجودی وحشی تبدیل شده وخون همدیگررا خواهندمکید درچنین اوضاع و احوال وجودبرکت بی معنی است آدرس ماhttp://mamshoug.blogfa.com/https://www.instagram.com/a1341m1368p1372/https://twitter.com/i5z78wsthql5mxn, ...ادامه مطلب

برعالم است که آنچه نمی داند بیاموزد و آنچه را میداند به مردم یاد دهدبیاموز بردیگران دانشت مباد از تعلیم آسایشتمکن اکتفا هیچ برعلم خویش فراگیر هرروز هرقدر بیشنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص259زندگی درحیطه جهالت سخت و نفس گیراست , درتمامی زمینه ها نیازبه یادگیری داریم درهرکاری باید علم و فن آن را یادگرفت بدون آموختن فنون آن کارامکان واردشدن درآن ممکن نیست انسان درطول حیات خودهرلحظه درحال آموختن است چه بخواهد وچه نخواهدباید یادبگیرد تازندگی کند, هیچ کس نمی تواند ادعای عالمی و دانشمندی کند چون مجهولات بی نهایت است اگردرموضوعی واردشویم وتحقیق کنیم بخاطرگسترده بودن دایره موضوع امکان پی بردن به عمق مطلب نسبی است , اطلاعات مامحدوداست برای رسیدن به حقیقت به تلاش بیشتری نیازمندیمباگذشت زمان اطلات قبلی به دردما نخواهدخورد باید خودرابروزکنیم اگربروزنباشیم ازقافله عقبیم انتقال اندوخته هابه دیگران درتقویت علم و دانش ماکمک خواهد کرد , هرگز به علم مطلق نخواهیم رسید عمرماکوتاه , مجهولات و ندانسته هازیاداست توقف دریادگیری معنی ندارد, تازنده هستیم ازمطالعه و تحقیق غفلت نکنیم بدنبال چیزهای مفید وسازنده ومهارتهای موثرباشیم آدرس ماhttp://mamshoug.blogfa.com/https://www.instagram.com/a1341m1368p1372/https://twitter.com/i5z78wsthql5mxn, ...ادامه مطلب

بنای حرص و بخل برشک و عدم توکل بخدااستبود پایه ی آز برشک و بیم        به قطع امید ازخدای کریممکن خویشتن خوار با حرص و آز      که روزی دهد داوربی نیازنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص258اگرخدارادرتمامی امورات زندگی حاضروناظرببینیم وهمه چیز را ازاوحتی وجودخویش را از اوبدانیم وهراتفاقی که درگوشه و کنارمی افتدچه خوب و بدوچه حوادث ناگوارطبیعی را ناشی از اراده اوتلقی کنیم و آنهاراحکمت الهی بدانیم درآن صورت ریشه حرص و بخل وشک ازوجودمان کنده می شود اینکه همه چیز از خداست و بااراده اوست بامختاربودن انسان منافات نداردانسان د رانتخاب راه خود آزاداست هرکس در هرراهی ازته دل وباتمام قوا تلاش کند به هدف خودمی رسد سرگذشت علماو دانشمندان وسیاستمداران چه از بعدمنفی و چه از بعد مثبت آن نشانگر تلاش آنهادر رسیدن به موفقیت های مورد نظراست نوع انتخاب مهم است مجذوبان واقعی خدادرزندگی از آرامش خاصی برخوردارندولی منفک شدگان از راه الهی گرچه به ظاهردنیایشان خوش است درباطن مضطرب و پریشانند سردرگم اند از زندگی لذت نمی برند روزگارشان با بخل و حسادت و کشمکش و خصومت و ستیز و درگیری برسرمنافع نامشروع شخصی سپری می گرددعاقبت گیرندگان حقوق های نجومی و کاخ نشینان و مرفهین بی دردبه جهنم سوزناک چه در این دنیاچه در عالم ابدی منتهی می گرددآدرس ماhttp://mamshoug.blogfa.com/https://www.instagram.com/a1341m1368p1372/https://twitter.com/i5z78wsthql5mxn, ...ادامه مطلب

هنگام بدیهه گویی و بی تامل سخن گفتن خرد انسانها سنجیده می شودبگفتن چون گشاید زبان       کند مطلبی بالبداهت بیانشود پایه ی عقل او آشکار      کند عرضه از فضل  دارو ندارنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص257هرکاری نیازبه مقدمه چینی وتامل دارددست زدن به چیزی بدون بررسی وضع آن چیز بی نتیجه می باشد , دریک جاده سرسبز پراز درختان متلون درحال حرکت ایم اززیبایی های موجود لذت می بریم وخودرا سرگرم زیبای ساختن وبدون هدف راه رفتن نشان بی عقلی و بی تدبیری است فردخردمند آینده نگراست آینده نگری به معنی محرومیت ازحال نیست مفهوم آینده نگری استفاده ازامکانات حال وبهره گیری از لذایذ بیشمارزندگی باداشتن هدف عالی است عقلا حرکتی هوشمندانه دارند بی مقدمه عمل نمی کنند درکاری بدون سنجیدن جوانب آن واردنمی شوند , وزمان را بیهوده هدرنمی دهند به لحظات وثانیه ها ی زندگی ارزش قائل اند درجای خود سخن می گویند و عمل می کنند  ای انسان های خردمند بخودآئید وبه سرنوشت خویش واجتماع خویش بیاندیشید وبدانید که سرنوشت شومی درانتظارماست اگر تعقل واندیشه صحیح واصولی نکنیم به ورطه هلاکت وبدبختی سقوط خواهیم کرد که رهایی از آن سالها مشقت وکربت لازم دارد , تادیرنشده خودرا ازسلطه حرامیان و نجومیان زمانه و مرفهین بی دردوکاخ نشینان غارتگر وثروت اندوزان مکاررهاسازیم وپشتیبان امام زمان خودباشیم آدرس ماhttp://mamshoug.blogfa.com/https://www.instagram.com/a1341m1368p1372/https://twitter.com/i5z78wsthql5mxn, ...ادامه مطلب

هنگام مقدم داشتن دیگران برخود ارزش وجود بخشندگان روشن می شودگشاید کسی چون به ایثاردست     به محتاج و مسکین دهد هرچه هستشود ارزش گوهر او پدید       نه هرکس تواند بدینجا رسیدنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص257چقدرزیباودوست داشتنی است عمل کسی که ازهواهای نفسانی وزیاده خواهی ها وخودخواهی ها وادعاهای بیهوده وغروروطغیانگری بگذرد وبه حقیقت هستی فکرکند وزندگی را اززوایه دیگری بنگرد درگلستان دل انگیز وجودواقعی خویش سیرکند وبه اقیانوس بیکران ارزش ها بپردازد وازچشمه زلال آن سیراب گردد محاسنی که درایثاروازخودگذشتگی وبخشش وجودداردباهیچ چیز قابل مقایسه نیست , باید درذات اوهضم شد تاماجرارافهمید اگر بااو نباشی ومثل اونباشی ازدرک او عاجزی , با او بودن کارهرکس نیست باید مرد میدان بود تاشیرینی آن راچشید این درگاه جاده خاص خودرا داردازهرراهی نمی توان به او وصل شد , وصل شدن قانون دارد مراقبت ویژه می خواهد دلی که آلوده است نمی تواند معنی بخشش را حس کند اول باید خودراساخت وصفات زشت و ناپسندرا ازوجودخویش زدودتابه بی نهایت رسید دربی نهایت , خودبودن ومن بودن وجودندارد, من کی هستم که دیگران مطیع ام باشند, من جذب اوشده ام , بخشیدنم عملم وهمه چیزم بخاطراوست اگرهمه مردم دیگران را برخودمقدم دارندخبری از نزاع هاو کشمکش ها وجنگ ها و خون ریزی ها و حق کشی ها و حقوق های نجومی , احتکارها, کاخ نشینی ها و فاصله طبقاتی نیست, رفاه متعلق به همه است نه قشرخاص آدرس ماhttp://mamshoug.blogfa.com/https://www.instagram.com/a1341m1368p1372/https://twitter.com/i5z78wsthql5mxn, ...ادامه مطلب

وقتی توانایی به کمال رسد ارزش گذشت از خطای دیگران آشکارمی شودچوقدرت بحد نهایت رسد      توانایی  کس بغایت رسدهویداشود قدر عفو و گذشت     چو باران که بارد بصحرا و دشتنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص258درآن هنگام که انسان به وجودواقعی خودپی ببرد وزوایاوخصوصیات بارزاستعدادهای درونی خودرا بخوبی بشناسد وازبکاربردن آن درجای خودسرپیچی نکند وازاشیای پیرامونی به نحومطلوب بهره ببرد , وموانع موجودارتقاو ترقی را یکی پس ازدیگرازبین ببرد وباقدرت تمام بدورازسستی وکاهلی به مقابله برخیزد وراه رسیدن به قلل بی نهایت را هموارسازد وخودرا از تنگنای زندان مخوف آرزوهای باطل وتمایلات غیرمعقول دنیوی رهاسازد , به اعمال خودمشغول است خطای دیگران برای او چندان مهم نیست وفقط به خطاهای خودمی نگرد ودرگاهای منتهی به خطارا دروجودخودمحکم می بندد, تاویروس های ناشناخته زیاده خواهی و افزون طلبی نتواند به درونش نفوذ کرده وسیستم ایمنی اش به هم ریزد درچنین شرایطی هرگز فرصت نگریستن به خطای دیگران وجوندارداگر هم چیزی را درکسی مشاهده کند واگر خطای دیگران برعلیه منافع اش باشد بصورت آنی از آن می گذرد ولی اگر خطای دیگران برعلیه انسانیت باشد دراینجاگذشت معنی نداردحکم نهایی , مبارزه با افرادخاطی است باید جلو رشد ویروس را گرفت باید سدراه گیرندگان حقوق های نجومی  شد , حقوق های نجومی از جمله ی خطاهایی است که تارپومردم را می سوزاندو جامعه را به جهنم سوزناک تبدیل می کند و فقرارا به آتش می کشد اینگونه خطاها قابل گذشت نیست باید با آن مقابله کرد و جلوش را گرفت حقوق های نجومی لکه ننگی است دردامن حکومت , اگر این سم خطرناک از بیخ و بن برچیده نشود وگسترش یابد س, ...ادامه مطلب

عجب دارم از کسی که ازرحمت خدا ناامید است درحالیکه وسیله نجات با اوست و آن استغفاراستبود همرهت چون کلید  نجات      که نبود بجز توبه اندرحیاتدریغ است یاس تو با این کلید      عجیب است بودن زحق ناامیدنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص254بدنبال گم شده خودهستم , این راه سنگلاخ ها و پیچ و خم هاوسختی هاومشقت های زیادی دارد , جاده ای است باریک بامسافت طولانی , پراز سنگریزه , خاکی , قله های تودرتو , برای  فتح آن ساعت هابایدراه رفت وبی آبی کشید وعرق ریخت , هیچ راه دیگری وجودندارد برای رسیدن به مقصد باید از این جاده عبورکرد چه کارباید کرد تابه گم شده خودرسید چگونه باید از این جاده خطرناک عبورکرد آیاامکان عبورهست یانه ؟ درقاموس خلقت چیزی بنام نمی شودوجودندارد این من هستم که باید انتخاب کنم وبه رفتن ورسیدن امیدداشته باشم یاس و ناامیدی را ازخود دورسازم وبه آفریننده خود متکی باشم درهرکجاغفلت کردم زوداشتباه خودرا جبران کنم اعتقاد داشتن به رحمت خدا انسان را به موجودی پویا ومتحرک و به دردخور وخلاق ومبتکر تبدیل می کند با باوربه رحمت الهی میتوان قلل سخت را فتح کرد وگره های ناگشودنی را گشود ونشدنی هارا شدنی کرد ونیرو واراده خودرا چندبرابرنمود وبه گم شده واقعی که همان آرامش است رسیدآدرس ماhttp://mamshoug.blogfa.com/https://www.instagram.com/a1341m1368p1372/https://twitter.com/i5z78wsthql5mxn, ...ادامه مطلب

عجب دارم ازکسی که می بیند هرروز ازجان و عمرش کاسته می شود لیکن برای مردن آماده نمی گرددعجب دارم از آن که درهردمی       رسد نقص برجان و عمرش همیولی نیست درفکر فردای خویش     که تاهست خیری فرستد به پیشنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص254تجملات وزرق و برق دنیادرظاهربقدری شیرین وجذاب است که توانایی دل کندن از آن سخت است , افرادسطحی نگر وظاهرگراقدرت تشخیص واقیعات هستی را ندارند آنچه که درعالم وجودداردظاهرو باطن دارددیدن ظاهراشیاوموجودات باباطنشان فرق دارد, بعضی چیزهابه ظاهرزیبا و دل پسندندولی درباطن مخرب و کشنده اند, نباید فریب ظاهرراخورد نگرش عمیق به آنچه که دراطراف ماجاری است درشناخت حقایق نقش موثری داردهدف ازخلقت لذت بردن و زندگی کردن است لذت زوایای متفاوت داردبستگی به شناخت ماست که چگونه از آن بهرمندشوئیم منظوراز لذت بردن هجویات و چرندیات وفسق و فجورنیست برای شخص بیناکه ازدرون به حقیقت هستی رسیده چرندیات مفهومی نداردباید به گذرعمردقت کرد وباکیفیت دراین دنیازندگی کرد زندگی کیفی درداشتن مقام , منصب , ثروت کذایی , وکاخ و ویلا درمناطق خوش آب و هوا , حقوق نجومی , درآمد نامشروع , خلاصه نمی شود, زندگی کیفی یعنی شناخت خود زندگی وموثربودن است درهرجاکه باشیم باید رضای خدارادرنظرگرفت واجرای قوانین الهی مطابق باشرایط زمان ازجمله ی اهداف ماباشد , چه مسئول و چه عموم مردم درهرعنوان و جایگاهی  که دارندباید خودراپاسخگوبدانندوبفهمندکه اعمال مازیرذربین است وخوبی ها و کجی ها دیده می شود نمی توان کرده هارا پنهان ساخت , خوشابه حال کسی که پاک از این دنیامی رودآدرس ماhttp://mamshoug.blogfa.com/https://www.instagram.com/a1341m1368, ...ادامه مطلب

عجب دارم از کسیکه به مهر بالاترازخود امیدواراست چگونه به زیردستش رحم نمی کندعجب دارم از آنکه برزیردست        درنیکی و خیرو رحمت ببستچرا دارد امید آن شخص پست      به نیکی آن کاوزوی برتراستنقل از کتاب هزارگوهر منتخب کلمات قصارنهج البلاغه ص252بارخدایا, ای خدای مهربان , ای خالق کل کائنات , وجودنابسامانی ها, زشتی ها, پلیدی ها, حق کشی ها, استثمارها, بهره کشی ها از مظلومین وستم دیدگان , عدم رعایت حال همدیگروجوسازی ها واهانت های پی درپی , قطع صدای مظلومین ومحرومین توسط ستمگران وظالمان وحرامیان نجومی بگیرخسته ام کرده به توپناه می برم وشکایتم را به درگاه توعرضه می دارم  متاسفانه افرادمتکبروخودخواه وزیاده خواه وشهرت طلب وقبیله گرادربدنه دولتهانفوذدارندوسدراه اجرای عدالت اند وهرگونه تلاشهای مثبت و سازنده راباترفندهای گوناگون خفه می کنند وباحیله ونیرنگ پست های کلیدی را دردست گرفته اندبه زیردستان خود ستم می کنند ومعیشت مردم را به گروگان گرفته انددرگوشه وکنارباتشکیل اتاق های فکر پوسیده تحت عنوان اقتصادآزادورقابت اقتصادی کالاهاراگران کرده وقدرت خرید مردم راکاهش داده اند اکثرمدیران نجومی کشوردرهمین اتاقهای فکرتربیت شده اندوبیش از 30سال است باتفکرپلید وضدمردمی خودبدترین شرایط را برای مردم تحمیل کرده انداکنون دولت مردمی درگروگان این گروه منفوراست توانایی حذف مدیران طاغوتی وکاخ نشین را نداردوجودمدیران نجومی و کارشناسان نجومی دربدنه دولت به نفع دولت ومردم نیست , درکجای دنیامدیران طاغوتی نجومی بگیروزیاده خواهان و کاخ نشینان و حرام خواران به زیردستان خودرحم کرده  اند؟ مگراینهابه رحم اعتقاددارندهمه چیر مدیران طاغوتی و کارشناسان نج, ...ادامه مطلب